Bu 8. yüzyıl Budist tapınağı, Mataram hanedanlığı döneminde Cava tapınak mimarisinin önemli bir başarısını temsil eder ve bu Endonezya kutsal alan koleksiyonundaki büyük tapınaklardan biridir. Dokuz teras, 2.672 kabartma paneli ve 504 Buda heykeliyle piramit şeklinde bir yapı oluşturur. Kabartmalar, Budist metinlerinden sahneleri ve inşa dönemindeki günlük yaşamı tasvir eder. Yapı, Mahayana geleneğinin unsurlarını yerel mimariyle birleştirir ve bu dönemde Orta Java'daki dini gelişimi belgeler.

9. yüzyıldan kalma bu Hindu tapınak kompleksi, Java'daki Mataram Krallığı'nın dini mimarisini gösterir. Prambanan, 240 tapınaktan oluşur ve ortadaki Şiva'ya adanmış ana tapınak 47 metre yüksekliğindedir. Taş yapılar, Ramayana destanından sahneleri betimleyen kabartmalarla süslenmiştir. Tapınak, Şiva, Vişnu ve Brahma için üç ana kutsal alan etrafında düzenlenmiştir ve çevresinde daha küçük yapılar yer alır. Bu alan, Mataram hanedanlığı döneminde Orta Java'daki Hindu kültürünü yansıtır.

Candi Gedong Songo, 8. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar uzanan, Mataram ve Singhasari krallıklarının Hindu ve Budist mimarisini sergileyen bir Endonezya tapınak koleksiyonuna aittir. Bu tapınak kompleksi, Ungaran Dağı'nın yamaçlarında, deniz seviyesinden yaklaşık 1.200 metre yüksekte yer alır ve 8. yüzyılda inşa edilmiş dokuz taş kutsal yapıdan oluşur. Volkanik arazi üzerindeki yollarla birbirine bağlanan dokuz tapınak, tanrı Şiva'ya adanmış kabartmalar ve heykellerle süslenmiştir ve Mataram mimarisinin erken bir evresini temsil eder. Bu yapılar, Borobudur ve Prambanan'dan çok önce inşa edilmiş olup, Java'daki en eski tapınak kalıntıları arasındadır. Yakınlardaki kaplıcalar, bölgenin jeotermal karakterini ortaya koyar.

Gunung Kawi, Bali'deki 11. yüzyıldan kalma bir tapınak kompleksidir ve kayalara oyulmuş nişlerde on adet cenaze anıtı barındırır. Her anıt yaklaşık 7 metre yüksekliğindedir ve Udayana Krallığı'ndan Kral Anak Wungsu döneminde inşa edilmiştir. Yapılar, çok katlı kuleleriyle tipik Bali mimari özelliklerini sergiler ve volkanik taştan oyulmuştur. Pakerisan Nehri yakınındaki ormanlık bir vadide yer alan komplekse taş merdivenlerle ulaşılır. Gunung Kawi, bu dönemin Hindu gömü geleneklerini belgeler ve Bali dini uygulamalarının önemli bir kaydını oluşturur.

Candi Sukuh, 15. yüzyıldan kalma bir Hindu tapınağıdır ve piramit şeklindeki taş yapısıyla koleksiyondaki diğer Endonezya tapınaklarından ayrılır. Duvarlarına oyulmuş kabartmalar, Cava mitolojisinden ve Hindu geleneklerinden sahneler gösterir. Bu tapınak, Mataram ve Singhasari krallıklarının mimari yöntemlerinden bir geçişi işaret eder ve Java'nın dini tarihinde daha sonra gelişen biçimleri ve sembolik temsilleri kullanır.

Yogyakarta'daki bu sekizinci yüzyıl Budist tapınağı, Mataram hanedanının dini mimarisini gösterir. Yapı iki katlıdır ve Budist figürleri betimleyen nişler ve taş heykeller içerir. Korunmuş kabartmalar ve taş işçiliği, bu dönemde Java'da tapınakların nasıl inşa edildiğini belgeler.

Plaosan Tapınağı, dokuzuncu yüzyıldan kalma bir tapınak kompleksidir. İki ana tapınak ve 174 küçük türbeden oluşur. Yapılar, Cava mimarisinin Budist ve Hindu unsurlarını birleştirir. Taş yapılar, Mataram dönemine ait kabartmalar ve heykeller sergiler. Bu alan, Endonezya'da 8. ve 14. yüzyıllar arasında tapınak inşasının geliştiği dönemi temsil eder. O dönemde hem Budist hem de Hindu gelenekleri, Java'daki kutsal alanları şekillendirmiştir.

Bu 15. yüzyıl tapınağı, Lavu Dağı'nda 1400 metre yükseklikte yer alır ve yedi yükselen terastan oluşur. Yapı topluluğu, İslam'ın ada genelinde yayılmasıyla birlikte Java'daki Hindu mimarisinin geç dönemini belgeler. Yapı, piramit formu ve doğal taş blokların kullanımıyla erken dönem Java tapınaklarından ayrılır. Teraslar merdivenlerle bağlanır ve Hindu panteonundaki figürleri betimleyen kabartmaların yanı sıra dini heykeller içerir.

Sumatra'daki bu 11. yüzyıl Budist tapınak kompleksi, Mataram döneminde Endonezya'da Budizm'in mimariyle nasıl ifade edildiğini gösteriyor. Muara Takus, 8. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar inşa edilmiş bu tapınak koleksiyonunun bir parçası olup, Mataram ve Singhasari krallıklarının Budist ve Hindu mimarisini sergiliyor. Merkezi stupa 14 metre yüksekliğinde olup, çevresinde dört küçük stupa bulunuyor. Yüzeyler taş kabartmalar ve dini sembollerle süslenmiştir. Yapılar, Budist tapınak tasarımının tipik özelliği olan basamaklı platformlar ve taş işçiliğine sahiptir.

Candi Banyunibo, pirinç tarlaları arasında yükselen dokuzuncu yüzyıldan kalma bir Budist tapınağıdır ve Java'daki Mataram hanedanının tapınak mimarisini gösterir. Dış duvarlar, Budist geleneğinden dini figürlerin ve sembollerin ayrıntılı kabartmalarıyla süslenmiştir. Taş yapı, bu dönemin diğer Java tapınaklarıyla aynı mimari ilkelere göre inşa edilmiş olup, merkezi bir oda ve doğuya bakan bir giriş içerir. Bu anıt, Prambanan bölgesinde yer alır ve sekizinci ila onuncu yüzyıl Endonezya'sının dini sanatı ve yapım yöntemleri hakkında bilgi sağlar.

MS 778 yılında inşa edilen bu Budist tapınak, Sailendra hanedanının mimari özelliklerini gösterir ve Java'nın erken dönem tapınak anıtları arasında yer alır. Taş yapı, 8. yüzyılın inşaat tekniklerini yansıtan geometrik desenler ve Buda figürleri sergiler. Candi Kalasan, Borobudur ve Dieng tapınakları gibi, kendi döneminin tapınak mimarisini tanımlayan diğer dini yapılarla birlikte durur.

Penataran Tapınağı, 12. ve 14. yüzyıllar arasında inşa edilmiş olup Singhasari ve Majapahit krallıklarının Hindu mimarisini belgelemektedir. Bu tapınak, 8. ila 14. yüzyıllara ait Budist ve Hindu yapıları sergileyen Endonezya tapınak koleksiyonunun bir parçasıdır. Duvarlardaki taş kabartmalar, Ramayana destanından hikayeler anlatır ve Hindu mitolojisinden sahneler gösterir. Tapınak kompleksi, türbeler, kapılar ve avlular içeren birkaç teraslı seviyeden oluşur. Yapılar, Cava tapınak mimarisinin iki yüzyıl boyunca nasıl geliştiğini gösterir ve bu dönemin dini uygulamalarını kaydeder.

Jago Tapınağı, 14. yüzyıldan kalma Hindu mimarisini sergiler ve Mataram ile Singhasari krallıklarının Budist ve Hindu eserlerini birleştiren bu Endonezya tapınak koleksiyonuna dahildir. Tapınak, Mahabharata destanından sahneleri betimleyen taş kabartmalarla çok katlıdır. Java'daki kutsal alanlar grubuna aittir; burada pirinç tarlaları ve volkanlar manzarayı şekillendirir.

Yogyakarta'daki Kedulan Tapınağı, 8. ve 14. yüzyıllar arasındaki Endonezya tapınak koleksiyonuna aittir ve Mataram krallıklarının Budist ve Hindu mimarisini yansıtır. Kazı alanı, 9. yüzyıl Mataram Krallığı dönemine ait tapınak yapıları ve eserleri içerir; Şiva ve Buda gibi tanrıların kabartmaları, heykelleri ve dini sembollerini taşır.

Yogyakarta yakınlarındaki Candi Sambisari, 1966'da volkanik kül altında keşfedilen bir tapınaktır. Yapı, Mataram dönemine tarihlenir ve Budist ile Hindu mimari öğelerini bir arada gösterir. Kazılar, dini sembolleri ve tanrıları betimleyen kabartmaları ve heykelleri ortaya çıkardı. Bu tapınak, Java'nın ortaçağ krallıklarının taş inşa tekniklerini ve sanatsal geleneklerini temsil eder ve 8. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar Endonezya tapınak mimarisinin daha geniş bağlamına uyar.

8. yüzyıldan kalma bu Hindu tapınakları, Java'daki en eski dini yapılardan bazılarını temsil eder ve Mataram mimarisinin erken gelişimini belgeler. Günümüze ulaşan sekiz taş yapı, deniz seviyesinden 2.000 metre yükseklikteki volkanik bir plato üzerinde durur ve çevresinde aktif fumaroller ile kaplıcalar bulunur. Tapınaklar, Hindu mitolojisinden isimler taşır ve dönemin dini uygulamalarını yansıtan kabartma ve heykeller sergiler. Kükürt bacaları ve krater gölleri olan bu jeotermal olarak aktif bölgedeki konum, Java kültüründe doğa olayları ile dini önemin nasıl bağlantılı olduğunu gösterir.

13. yüzyıldan kalma bu tapınak, üç teraslı taş bir yapı ve Hindu arınma törenlerinde kullanılan bir su havuzu sergiler. Tikus Tapınağı, Java'daki Singhasari hanedanı dönemindeki dini uygulamaları belgelemekte ve 8. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar Endonezya tapınaklarının mimari mirasına katkıda bulunmaktadır. Dikdörtgen havuz, taş duvarlarla çevriliydi ve daha büyük bir kompleksin parçasıydı. 1914'te keşfedilen alan şu anda sokak seviyesinin altında yer almaktadır. Tapınak, bölgenin Hindu ritüellerinde suyun önemini ve toplulukların kutsal alanları günlük yaşamlarına nasıl entegre ettiğini gösterir.

Jawi Tapınağı, 8. ve 14. yüzyıllar arasındaki Endonezya tapınak koleksiyonunun bir parçasıdır ve Mataram ile Singhasari krallıklarının Budist ve Hindu mimarisini sergiler. Bu tapınak kompleksi, 13. yüzyıldaki Singhasari Krallığı döneminden Hindu ve Budist unsurları birleştirir. Taş yapı, Shiva, Buddha ve Vishnu gibi tanrıları betimleyen kabartmalar, heykeller ve dini semboller taşır. Doğu Java'da bulunan Jawi Tapınağı, pirinç tarlaları ve volkanlarla şekillenen bir manzara içinde yer alır.